ひろせ賜代ホームページ::ひろせのオススメ書物

ごあいさつ

　長らく更新できていませんでした、このコーナー……ほとんど常時なにやかや本は読んでいるんですが、（これはおススメ！）と思っても推薦文を書く時間が見つけられずにいるうちに、書くこと自体を忘れてしまう……なんてことが何度もありまして、今日まで来てしまいました。
　そこで今後は欲張らずに、書名に短いコメントをつける程度に留めることで、ご紹介する本の数を増やす方向へ行きたいと思います。読む速さからして、月に１冊ぐらいのペースになると思いますので、たまに覗いてみるといったおつき合いでヨロシク。

書名　『カイエ・ソバージュ』（全５巻）
著者　中沢新一
発行　講談社選書メチエ

　中央大での講義録を基にしたシリーズⅠ～Ⅴ（各タイトルは『人類最古の哲学』『熊から王へ』『愛と経済のロゴス』『神の発明』『対称性人類学』）の全５巻を、かれこれ半年かかって読み上げました。たいへん面白かったです！　
　中沢新一先生は、私より４つ年上の宗教学者＆思想家で、中央大学の教授をお務め。諸般の事情が許せば、師事させていただきたいお方でございます。来年の市議選でツコケたら、聴講生になりに行こうかしら。
　私が感覚として持っていた『神』や『精霊』が存在する世界観を、理論的に解き明かし、かつ「そういう感覚こそが、人類の救いの道と思いますよ」と力強く背中を押してくれた本です。
　哲学用語の基礎知識がない私には、一部難解なところがありましたので、時間を見つけて読み返そうと思っています。
（２００６年９月２２日）

書名　『憲法九条を世界遺産に』
著者　太田光・中沢新一
発行　集英社新書

　『憲法九条』と中沢先生のお名前に惹かれて手にした本で、太田光（＝お笑いコンビ『爆笑問題』のかたわれ）氏との対談本。でも、まじめで説得力ある護憲論が展開されています。たぶん安倍（新）総理には理解できないでしょうけれど。
　中沢先生の発言は『カイエ・ソバージュ』で説かれた思想が下敷きになっていますので、よくわからないな、とお思いになったら『カイエ・ソバージュ』（全５巻）に挑戦いただくか、または単行本『精霊の王』（講談社）を読んでみてください。
（２００６年９月２２日）

書名　『宗教激突』　
著者　ひろさちや　
発行　ビジネス社　２００１年１２月　１４００円

　　副題に「仏教者が明かすイスラム教とキリスト教の真実」、帯コピーに『緊急出版!!　タリバン後、大国の思惑で混乱必至！」と掲げられた本書は、２００１年９月１１日のアメリカ中枢テロ事件の直後に出版されました。
　わたしはこれを（イスラム原理主義って、正確にはどういうものなんだろう）ということが知りたくて手に取ったんですが、本の冒頭、著者はこう言います。
　「いま、日本においては、多くの人が　―原理主義―　といった言葉を誤解しています。」
　そして、イスラム教のみならず、キリスト教やユダヤ教、そして仏教という四大世界宗教それぞれの歴史や教義をわかりやすく解説しつつ、世界の現状は『原理主義vsご都合主義』の激突であるという氏の見解を述べられています。

　９．１１テロについての見解が語られている『第１章　戦争か、犯罪か』を含めて、全篇（なるほど、なるほど）と思いながら読みました。直近のアラブ現代史と、私たちが置かれている現在を読み解く参考になる本としておススメします。
（２００６年０１月３１日）

書名『古代の鉄と神々』
著者　真弓常忠
発行　学生社　１９９７年改訂初版

　たつみや章の新作のために、日本の鉄器時代の始まりを知ろうとして出会った本ですが、示唆に富んだ内容がたいへん面白かったので、歴史好きの皆さんのためにご紹介します。

　人間が手にした利器の歴史というのは、石器→青銅器→鉄器　という流れだったというのが常識で、日本の歴史に当てはめますと、縄文時代は石器文化、弥生時代に大陸から青銅器文化がもたらされ、鉄器の使用が始まったのは古墳時代、といったあたりが定説でしょう。
　その根拠の一つは、砂鉄から鉄器を製造するには、タタラ技術を使った高温による熱処理が必要であり、土器の焼成技術から見て、弥生時代の技術では鉄器は作れなかった……というものですが、真弓氏の説は、これを覆します。
　すなわち、『砂鉄を原料としない』鉄器の生産が、弥生時代にはすでに始まっていたという説です。

　真弓氏が注目したのは、土壌に鉄分が多い地域の水辺で自然生成する『褐鉄鉱』の塊で、これは砂鉄のような高温での溶解を必要とせず、鍛造するだけで鉄器に加工できたというのです。
　むろん砂鉄から作られる磁鉄鉱よりも軟弱な『鉄』だったわけですが、農器具や木材加工の利器としての値打ちは充分で、稲作文化発展の大きな支えになった……と真弓氏は推測しています。

　この説の弱点は、自然生成する褐鉄鉱の存在は証明できるものの、それを製品化した遺物が出土していないこと。
　日本の酸性土壌は鉄器を腐らせやすいので、残っていないだけだという主張には賛成しますが、いかんせん物証がないというのは学説としては致命的です。

　しかし小説家には（ましてファンタジー作家には）そうした立証は必要ありませんので、いずれ日本古代の旧鉄器文化として、ネタに使わせていただこうと思っています。
　阿蘇山周辺で、この褐鉄鉱の塊が見つかっていれば、阿蘇氏の経済力の背景として、たいへん面白いことになるのですが。
　もと考古学徒の血が騒ぐ一冊でありました。
（２００５年５月１０日）

書名『この一冊で「中国の歴史」がわかる！』
著者　山口修
発行　三笠書房　知的生きかた文庫　１９９６年５月初版　４９５円（税別）

　「文明の誕生から天安門事件まで―――波瀾の四千年が手に取るようにわかる！」というカバーコメントに嘘はありませんでした。
　幾多の王朝が興きては滅び、近現代史もたいそう波乱万丈でややこしい中国の歴史が、厚さ１センチほどの文庫本の中に、本当にわかりやすく解説してあります。
　わたしがこの本を手に取ったのは、中国史は長年の弱点だったからです。広大な国土と四千年の興亡史をもつ彼国のことを、高校時代の世界史の授業は、充分には呑み込ませてくれませんでした。お隣の国のことなのに、特に重要な近代・現代の歩みがぜんぜんわかっていませんでした。
　この本を皆さんにおススメするのは、わたしのように『中国をよく知らない』方が、けっこういらっしゃるのではないかと思うからです。
　そして、ことに中国の近現代史を知らないことには、いま中国で起きている暴動や反日運動、また台湾問題などの意味はわからない、と感じたからです。
　１９４９年に中華人民共和国が成立するまでの道程で、共産党と国民党との激しい内戦を経験し、その後も、４０万人の死者と一億人の被害者を出したといわれる文化大革命などを経ていまに至る中国の現代史は、敗戦後の６０年間を平和に過ごしてきた日本とは大きく違っています。当然、それらによって立つ人々の意識や考え方にも、大きな隔たりがあることを認識していないと、ちゃんとしたおつき合いはできないでしょう。
　中国についての基礎知識を得られる本として、ご一読をおススメします。

　ところで、朝鮮半島の歴史についての、こうしたコンパクトな概略本を、どなたかご存じないでしょうか？　断片的な知識となってしまっている現代史の整理も含めて、この際きちんと勉強しておきたいのですが。お心当たりがある方はぜひ教えてください。